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3 de Agosto de 2007

Unipamplona presente en el "Segundo Congreso Internacional de Filósofos".

La Primera versión del Congreso Internacional Extraordinario de Filosofía, se dió en el año de 1947 en la Universidad de "Tucumán" en Córdoba (Argentina), con el objetivo de reunir a variedad de filósofos de todo el mundo, al cumplirse 60 años de este evento se realizó la segunda versión, en la cual participaron filósofos de Chile, México, Francia, Canadá, Estados Unidos, España, Nigeria, Irán, Argentina y Colombia.

El Magíster Julio César Barrera Vélez de la Universidad de Pamplona, participó en este evento que se desarrolló el mes pasado, como ponente en la mesa de especialistas sobre Filosofía Contemporánea.

Las mesas especializadas consistían en: antropología filosófica, enseñanza de la filosofía, estética y filosofía del arte, ética, filosofía de la ciencia , educación, historia, lenguaje, mente, política, género, lógica, metafísica, teoría del conocimiento, ciencias informáticas y filosofía, filosofía contemporánea moderna y pensamiento argentino latinoamericano.

La invitación que le hizo la Universidad de San Juan de Argentina al profesor Julio César, fue gracias a la visibilidad que alcanzó el docente a través del Centro de Gestión de Conocimiento, ya que los organizadores del evento accedieron por medio del portal a los artículos y la línea de investigación sobre Fenomenología que el dirige, se contactaron con él y le propusieron que participara en el congreso, ofreciéndole cubrir sus gastos de viaje y estadía.

La Fenomenología según el docente "es un método descriptivo que le permite al estudiante describir la realidad tal como aparece objetivamente hablando, para de esta manera poder identificar las constantes y así derivar patrones".

El padre de está ciencia es el Alemán Edmund Husserl, quien fue la primera persona en practicarla y quien la definía de la siguiente manera "la fenomenología opera abstrayendo la cuestión de la existencia del objeto conocido, y describiendo minuciosamente las condiciones en las que se aparece a la conciencia; la fenomenología está así en fundamental oposición a la filosofía crítica, de índole kantiana, que se orienta al contenido trascendental que la experiencia no muestra".

Además añadía: "La conciencia deja de ser esa especie de receptáculo que espera ser afectada por los objetos. Esto quiere decir, que la conciencia cobra un dinamismo que la lleva a constituir el mismo mundo."

También precisaba Husserl que la Fenomenología se basaba en investigaciones lógicas, que le dan la oportunidad a la conciencia de formar su propio mundo, de crear sus propios objetos y darles un significado diferente.

A lo cual agregaba "El fenómeno de la cosa (la vivencia) no es la cosa aparente, la cosa que se halla frente a nosotros supuestamente en su propio ser. Como pertenecientes a la conexión de la conciencia, vivimos los fenómenos; como pertenecientes al mundo fenoménico, se nos ofrecen aparentes las cosas. Los fenómenos mismos no aparecen; son vividos."

Uno de los grandes discípulos del filósofo Alemán fue Martín Heidegger, quien es el objeto de exploración del Magíster César Barrera, quien basó su ponencia en el proyecto de investigación que tiene por objeto indagar las interrelaciones que se dan entre la fenomenología Husserliana y la Hermenéutica Heideggeriana , y el artículo de "Fenomenología y lenguaje en Heidegger", en el que trata de exponer como en el último Heidegger, ya el lenguaje tiene un tratamiento fenomenológico.

El profesor Julio César afirma que por medio del evento se desarrollaron relaciones importantes para el programa, ya que para la próxima edición de la Revista Vestigium, contarán con tres artículos de escritores extranjeros que acogieron favorablemente el trabajo que está desarrollando la Universidad de Pamplona a través de la revista de Filosofía y del portal del Centro de Gestión del Conocimiento.

Otro de los valores agregados de la visita del docente a Argentina fue la obtención de variada bibliografía actualizada para sus estudiantes, a nivel de textos físicos y electrónicos de Filosofía del siglo XX, y la disposición de dos asesores extranjeros que guiarán a los estudiantes en las monografías de trabajo de grado a través de internet.

Cristhian Ricardo Hernandez Granados
Comunicador Social
Analista del Centro de Gestión de Conocimiento

Fuente: Mg Julio César Barrera Vélez
Director del Programa de Filosofía
Universidad de Pamplona

http://www.scief.unsj.edu.ar/
Segundo Congreso Internacional Extraordinario de Filosofía.
 

http://www.monografias.com/trabajos17/racionalismo-critico/racionalismo-critico.shtml
Que significa fenomenología.

http://www.e-torredebabel.com/Historia-de-la-filosofia/Filosofiacontemporanea/Sartre/Sartre-Fenomenologia.htm
Documento de Fenomenología.

http://i-reverencias.blogspot.com/2007/07/qu-es-la-fenomenologa.html
¿Que es fenomenología?

http://espanol.geocities.com/gruposer_cl/fenomenologia.htm
Fenomenología de Husserl.

http://www.fyl.uva.es/~wfilosof/gargola/1997/sergio.htm
En que se basa la fenomenológica de Husserl.

http://es.wikipedia.org/wiki/Edmund_Husserl
Biografía de Edmund Husserl.

http://es.encarta.msn.com/media_202601442_761574677_-1_1/Principales_obras_de_Edmund_Husserl.html
Principales obras de Edmund Husserl.

http://www.phenomenologycenter.org/spanishhusserlscript.htm
Representación de la vida de Edmund Husserl.

http://www.gurwitsch.net/ultima1.htm
Última obra de Edmund Husserl.

http://tone.udea.edu.co/revista/mar2000/Fenomenologia.html
Fenomenología interpretativa como modelo de investigación (Heidegger).

http://www.heideggeriana.com.ar/textos/camino_fenomenologia.htm
Mi camino en la Fenomenología (Heidegger)

 

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